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COMMENTARIO BIBLICO DA SCARICA


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Considerate dunque la bontà e la severità di Dio. Romani Il blog di Massimo Prezioso. Sana Dottrina Perché verrà il tempo che non sopporteranno la sana dottrina; ma per prurito d'udire si accumuleranno dottori secondo le loro proprie voglie e distoglieranno le orecchie dalla verità e si volgeranno alle favole. La Buona Strada Blog di Giuseppe Piredda, cristiano evangelico pentecostale trinitariano fondamentalista. He who has ears let him hear A voice crying in the wilderness.

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Tramite il suo servo Mos, lo Spirito Santo ricostruisce le origini delluomo, della donna, del matrimonio, della famiglia, del peccato, dei sacrifici, delle citt, del commercio, dellagricoltura, della musica, del culto, delle. Tutto nei primi undici capitoli. Successivamente, a partire dal cap. Le vite dei patriarchi Abraamo, Isacco, Giacobbe e dei suoi dodici figli in particolare laffascinante storia della fedelt di Giuseppe hanno ispirato milioni di vite: dai bambini agli studiosi dellAntico Testamento pi evoluti.

Occorre avere una solida conoscenza del libro della Genesi per com Autore A tale riguardo accogliamo lantica tradizione ebraica e linsegnamento cristiano che vedono lautore del libro della Genesi in Mos, luomo di Dio e il legislatore di Israele. Poich tutti gli avvenimenti descritti nel libro della Genesi sono pre-mosaici, praticamente certo che Mos, guidato dallo Spirito Santo, si sia avvalso di antichi documenti o, forse, di racconti orali.

Per unulteriore argomentazione sulla paternit di questo libro, vd. Introduzione al Pentateuco. Data Gli studiosi pi conservatori datano lesodo dallEgitto allincirca nel a.

La stesura di Genesi sarebbe pertanto intercorsa tra questa data e la morte di Mos, circa quarantanni dopo. Per ulteriori dettagli, si rinvia il lettore allIntroduzione al Pentateuco. Contesto e tema Fatta eccezione per chi maldisposto o prevenuto nei riguardi della Bibbia, dellebraismo o del cristianesimo, praticamente chiunque concorda sul fatto che Genesi sia unavvincente cronaca di tempi antichissimi e che contenga Ma quale sar, esattamente, il contesto di questo primo libro della Bibbia?

In breve, che cosa rappresenta? Quanti rifiutano lidea di un Dio personale tendono, solitamente, a classificare Genesi come una raccolta di miti mesopotamici pagani, ripulita dai pi sconvenienti contenuti politeistici, per ledificazione degli Ebrei monoteisti.

Sebbene non altrettanto scettici, altri studiosi considerano Genesi come una raccolta di saghe o leggende di un certo valore storico. Altri ancora, considerano le storie ivi contenute come interpretazioni delle origini, naturali e culturali, di realt oggettive tecnicamente chiamate eziologie.

Genesi storia. Come tutta la storia, ha carattere interpretativo. Si tratta di storia teologica, ovvero di fatti narrati nellordinamento del progetto divino. A ragion veduta si dice che la storia delluomo storia di Dio. Pur essendo il primo libro della legge, Genesi contiene ben poco materiale di carattere legislativo. Esso Legge in ebr. Torah significa insegnamento poich costituisce il caposaldo del libro dellEsodo fino al Deuteronomio e alla legge data da Dio a Mos.

Di fatto, Genesi getta le fondamenta dellintera storia della Bibbia. Anzi, della Storia stessa. Il binomio benedizione e maledizione, accuratamente intessuto nellordito di Genesi e, innegabilmente, in tutta la Parola di Dio. Lubbidienza reca profusione di benedizioni e la disubbidienza reca maledizioni. Le grandi maledizioni sono le condanne derivanti dalla caduta, il diluvio universale e la confusione delle lingue a Babele.

Le grandi benedizioni sono la promessa di un Redentore, la salvezza di un residuo dal diluvio universale e la scelta di un popolo particolare, Israele, quale canale della grazia di Dio. Se Genesi veramente storia, come faceva Mos a conoscere tutte le antiche genealogie, i dialoghi, gli avvenimenti e le loro corrette interpretazioni? In primo luogo, va detto che, sotto molti aspetti, larcheologia ha avvalorato non provato, bens confermato e chiarito i racconti di Genesi, specialmente riguardo ai patriarchi e alle loro consuetudini.

Nel XIX sec. Oggi sappiamo che Mos avrebbe potuto contribuire alla stesura di uno qualsiasi dei molti antichi manoscritti, avendo ricevuto la propria istruzione nel colto Egitto. Indubbiamente Mos us i racconti lasciati da Giuseppe, nonch le. Tra queste vi erano anche delle genealogie, i rami principali, note come la genealogia di Adamo ecc.

In ultima analisi, tutto ci non ancora sufficiente. Lo Spirito Santo di Dio ispir Mos nella scelta del materiale idoneo e nel tralasciare il resto e, probabilmente, gli forn i dettagli dei colloqui e altri particolari mediante rivelazione diretta. Il tutto si riduce a una questione di fede. O Dio in grado di produrre una tale opera per mezzo dei suoi servi, oppure non lo. I credenti di tutte le generazioni, dai primordi fino a oggi, hanno concluso che Dio verace.

Larcheologia ci pu aiutare a ricostruire la cultura dei patriarchi per rendere i racconti della Bibbia pi realistici2, ma solo lo Spirito Santo in grado di far risplendere la verit di Genesi nei nostri cuori e nella nostra vita quotidiana. Per trarre il massimo vantaggio dalla lettura dei commenti riguardanti Genesi o qualunque altro libro veterotestamentario de Il commentario biblico del discepolo, il lettore dovr affidarsi allo Spirito Santo affinch lo illumini nella comprensione della Parola Sacra.

Il vero commentario non mai uno strumento a s stante, bens un indicatore di direzione, il quale punta invariabilmente a un cos dice il Signore. La creazione capp.

Abramo 1. Genealogia di Abramo 2. Vocazione di Abramo 3. Abramo in Egitto. Ritorno nel paese di Canaan 4. Abramo, Lot e Melchisedec 5. Abramo e lerede promesso cap. Ismaele, il figlio della carne capp. Sodoma e Gomorra capp. Abraamo e Abimelec cap. Isacco, il figlio della promessa cap. Sacrificio di Isacco cap. La tomba di famiglia cap. Una sposa per Isacco cap. Discendenti di Abraamo B. Isacco 1. La famiglia di Isacco 2. Isacco e Abimelec cap. Giacobbe 1. Giacobbe inganna Esa cap. Fuga di Giacobbe a Caran cap.

Giacobbe, le sue mogli e i suoi figli 4. Giacobbe supera Labano in astuzia 5. Ritorno di Giacobbe in Canaan cap. Riconciliazione di Giacobbe con Esa capp. I peccati di Sichem cap. Ritorno a Betel cap. I discendenti di Esa, fratello di Giacobbe cap. Giuseppe 1. Giuseppe venduto come schiavo cap. Giuda e Tamar cap. Giuseppe messo a dura prova cap. Giuseppe interpreta il sogno del coppiere e del panettiere cap. Giuseppe interpreta il sogno del faraone. Trionfo di Giuseppe cap.

I fratelli di Giuseppe in Egitto capp. Giuseppe si rivela ai fratelli cap. Riunificazione della famiglia di Giuseppe cap. La famiglia di Giuseppe in Egitto cap.

Giacobbe benedice i figli di Giuseppe cap. Benedizioni profetiche di Giacobbe cap. Morte di Giacobbe e di Giuseppe in Egitto Commentario I. Le prime tre parole della Bibbia costituiscono le fondamenta della fede.

Se si presta fede a queste tre parole, si pu credere a tutto ci che, nella Bibbia, segue. Genesi costituisce lunico resoconto autorevole della creazione: il suo messaggio, incisivo e inesauribile, rivolto agli uomini di tutti i tempi. La cronaca divina d per scontata lesistenza di Dio e non cerca di provarla; la Bibbia, infatti, riserva un particolare epiteto.

Sl ; Proprio come la Bibbia inizia con Dio, cos Dio dovrebbe occupare il primo posto nella nostra vita. Ez 3. A causa di questultima, la creazione originaria e perfetta di Dio sarebbe divenuta informe e vuota ebr.

Is , la condizione di caos descritta al v. Gli assertori di tale teoria rilevano che il verbo qui tradotto con era hyetah si pu altres tradurre con divenne4. La terra cos divenne informe e vuota.

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Prima della creazione, e forse della ricostruzione a seguire, lo Spirito di Dio aleggiava sulla superficie delle acque. I versetti che seguono descrivono i sei giorni di creazione, o forse di ricostruzione, che prepararono la terra a ospitare lumanit. Questo atto non va confuso con la costituzione del sole, della luna e delle stelle, avvenuta il quarto giorno. In 2Corinzi lapostolo Paolo traccia un parallelo tra loriginaria separazione della luce dalle tenebre e la conversione del peccatore.

Il secondo giorno, dunque, Dio suddivise questo strato, in parte ricoprendo la terra dacqua e in parte formando le nubi, e frappose tra acqua e nubi gli strati dellatmosfera la distesa o firmamento, ND. Dio chiam la distesa cielo, vale a dire latmosfera che circonda la terra non si tratta, qui, n dello spazio stellare, n del terzo cielo, che la dimora di Dio.

Nel v. Nacquero cos la terra e i mari. Il terzo giorno, inoltre, Dio fece crescere dalla terra la vegetazione e alberi di ogni specie. Il termine tradotto con volatili creature volanti comprende gli uccelli, i pipistrelli notoriamente mammiferi e, probabilmente, anche gli insetti volanti.

In base a tale assunto, si pu ammettere loccorrenza di mutazioni anche significative nelle specie di vita biologica ma non di salti di specie come, invece, sostiene la teoria evoluzionistica. Ci significa che luomo fu posto sulla terra quale rappresentate di Dio, al quale, sotto certi aspetti, assomiglia.

Cos come Dio Trinit Padre, Figlio e Spirito Santo , anche luomo , analogamente, un essere tripartito spirito, anima e corpo. Come Dio, luomo possiede unintelligenza, una natura etica, la capacit di comunicare con gli altri e una natura emozionale che trascende listinto qui non vi accenno a una somiglianza fisica. Poi Dio ebr. Elohim, plurale disse in ebr. La Bibbia descrive lorigine della diversit dei sessi come un atto creativo di Dio.

La teoria evoluzionistica non mai stata in grado di spiegare lorigine dei sessi. Gli uomini hanno ricevuto da Dio il comando di essere fecondi e di moltiplicarsi. Dio comand alluomo di rendere soggetta la creazione e di dominarla ossia di servirsene senza abusarne.

Le odierne crisi ambientali sono il risultato dellavidit, dellegoismo e della sconsideratezza delluomo. Tale condizione mut dopo il diluvio vd. I sei giorni della creazione furono degli effettivi giorni di ventiquattro ore oppure ere geologiche? Oppure furono i giorni della visione teatrica con cui il racconto della creazione fu rivelato a Mos? Nessuna prova scientifica ha mai confutato che si trattasse, letteralmente, di giorni solari. Lespressione fu sera, poi fu mattina indica un giorno di ventiquattro ore.

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Adamo visse dal settimo giorno e mor a anni; dunque, il settimo giorno non pu essere unera geologica. Dando a Israele il comandamento di dedicare al riposo il giorno di sabato Shabbat , Dio si basava sul fatto che egli stesso si era riposato il settimo giorno, dopo sei giorni di lavoro vd.

Es Uninterpretazione coerente richieder che al sostantivo giorno si attribuisca sempre il medesimo significato. Vi , tuttavia, una difficolt: il giorno solare come lo intendiamo oggi potrebbe non essere iniziato che il quarto giorno vv. Per quanto riguarda la Bibbia, la data della creazione dei cieli e della terra non precisata. La creazione delluomo , parimenti, priva di data.

La Bibbia, tuttavia, ci presenta alcune genealogie e, dunque, anche ipotizzando alcuni buchi tra generazioni, si capisce che luomo non pu aver popolato la terra durante i milioni di anni postulati dagli evoluzionisti. Da Giovanni , 14; Colossesi ; Ebrei apprendiamo che il Signore Ges Cristo fu parte attiva e corresponsabile della creazione. Per le eterne meraviglie della sua creazione, egli degno di infinita lode.

Quello non fu un riposo dalla fatica, bens un riposo di soddisfazione per il compimento di un lavoro ben fatto. Quantunque il comandamento di osservare lo Shabbat non risalga In qualit di Elohim, Dio il Creatore; in qualit di Yahweh, Dio si pone in relazione con luomo mediante il patto.

Non avendo afferrato questo concetto, alcuni esegeti biblici hanno dedotto che questi differenti nomi di Dio si possono spiegare soltanto con la mano di un differente autore. Laffermazione Queste sono le origini v. La terra, non ancora irrigata dalla pioggia, era bagnata da un vapore. Dio form il corpo delluomo dalla polvere della terra, ma fu soltanto la trasmissione dellalito vitale di Dio che fece delluomo unanima vivente. Luomo fu chiamato Adamo ebr. Il giardino si trovava in Mesopotamia presso i fiumi Chiddechel Tigri ed Lalbero della conoscenza del bene e del male doveva costituire una prova di ubbidienza per luomo.

Lunico motivo per cui era sbagliato mangiarne i frutti era il divieto divino. Sotto forme diverse, quel frutto ci tenta ancora oggi. Dando un nome agli animali dei campi e agli uccelli del cielo, Adamo avrebbe notato che essi erano maschi e femmine e che avevano tutti un compagno simile e tuttavia differente. In tal modo, Adamo si preparava a ricevere un aiuto che fosse adatto a lui. La sposa di Adamo fu formata da una delle costole che Dio prese alluomo quando questi si addorment.

Analogamente, la Sposa di Cristo fu tratta dal fianco del Salvatore e messa al sicuro allorch Ges diede la propria vita, versando il proprio sangue con indicibile tormento. Dio non cre la donna dalla testa delluomo per comandarlo. E nemmeno la cre dai suoi piedi perch ella diventasse la sua schiava. Dio la cre dal suo fianco, cos che ella fosse uguale a lui e restasse sempre vicino al suo cuore per essere amata Genesis Rabba, antico midras ebraico.

Prima dellingresso del peccato nel mondo, Dio aveva conferito lautorit alluomo. In 1 Corinzi lapostolo Paolo discute di ci in ragione dellordine della creazione prima fu creato luomo, poi la donna e dello scopo della creazione la donna fu fatta per luomo. Inoltre, anche se fu Eva a peccare per prima, scritto che il peccato entrato nel mondo a causa di Adamo.

Ro , ossia il capo. Essendo in posizione di capo, egli fu considerato il responsabile della caduta. Al pari di tutte le istituzioni divine, esso fu stabilito per il bene delluomo e non pu essere violato impunemente.

Il vincolo matrimoniale esemplifica il rapporto esistente tra Cristo e la chiesa vd. Ef La tentazione e la caduta cap. Ap Quanti cercano di demitizzare la Bibbia credono che il racconto della caduta si debba intendere in senso allegorico, non letterale, e citano, a riprova, il serpente che parla.

La storia del serpente che inganna Eva pu essere accolta come un racconto basato sui fatti? Secondo lapostolo Paolo, s vd. Lapostolo Giovanni del medesimo avviso vd. Ap ; Del resto, questo non lunico caso di animali parlanti riportato nella Scrittura. Dio, ad esempio, diede la favella allasina di Balaam per reprimere la follia del profeta vd.

Nu 22 e lapostolo Pietro accett quel fatto come. Questi tre apostoli furono ispirati dallo Spirito Santo a scrivere esattamente ci che scrissero. Pertanto, rifiutare la letteralit del racconto della caduta equivale a rifiutare lispirazione della Sacra Scrittura.

Nella Bibbia sono, effettivamente, riportate delle allegorie, ma questo episodio non rientra nel novero di esse. Si notino, in sequenza, le mosse che sprofondarono la stirpe umana nel peccato. Dio vi ha detto? Ha Dio veramente detto? Dapprima, Satana insinu il dubbio circa la Parola di Dio, travisando il divieto divino imposto ad Adamo ed Eva e presentandolo come un divieto assoluto, ossia quello di non mangiare da nessun albero.

Quindi, Eva precis che non era loro consentito di mangiare n toccare del frutto dellalbero che in mezzo al giardino. Dio, per, non aveva accennato alla non liceit di toccare il frutto dellalbero. Quindi Satana confut Dio apertamente riguardo alla certezza della pena per i trasgressori analogamente, i suoi seguaci continuano a negare linferno e il castigo eterno.

Satana mise Dio in falsa luce, presentandolo come un Dio che rifiutava ad Adamo ed Eva qualcosa che sarebbe tornato a loro beneficio. Eva cedette alla triplice tentazione cfr. Cos facendo, ella ag indipendentemente dal suo capo, Adamo; infatti, avrebbe dovuto consultarlo, invece di usurparne lautorit. Nella Eva fu sedotta vd. Lumanesimo secolare perpetua la menzogna di Satana: Sarete come Dio. Le cinture di foglie di fico esprimono il tentativo umano di salvarsi mediante una religione di buone opere e priva di sangue.

Allorch sono chiamati a rendere conto a Dio, i peccatori si discolpano. Adamo indica la donna che tu mi hai messa accanto, quasi un atto daccusa contro Dio vd. Pr Eva, dal canto suo, dichiara: Il serpente mi ha ingannata v. Con amore e misericordia, Dio and a cercare le sue creature cadute: Dove sei? In tale domanda erano racchiuse due verit: a luomo era perduto; b Dio era venuto a cercarlo. In questa domanda si ravvisano il peccato delluomo e la grazia di Dio6. Con la salvezza, Dio prende liniziativa, dimostrando proprio quellamore di cui Satana aveva indotto Eva a dubitare.

Il fatto che il serpente sia stato maledetto fra tutto il bestiame e le bestie selvatiche suggerirebbe unallusione Questo versetto noto come protovangelo ossia il primo vangelo. Esso predice la perpetua inimicizia fra Satana e la donna rappresentazione dellumanit e fra la progenie di Satana i suoi agenti e la progenie di lei il Messia. La progenie della donna avrebbe schiacciato il capo del diavolo, una ferita mortale che ne avrebbe decretato la totale sconfitta.

Questo avvenne al Golgota quando il Salvatore trionf definitivamente su Satana. Satana, a sua volta, avrebbe ferito il calcagno del Messia. Questa ferita unallusione alla sofferenza e perfino alla morte fisica, ma non a una sconfitta definitiva. Cristo soffr e mor, dunque, sulla croce, ma risorse dai morti riportando la vittoria sul peccato, sullinferno e su Satana. Il fatto che egli sia definito progenie della donna potrebbe essere unallusione alla sua nascita virginale.

Si noti la benevolenza di Dio nel promettere il Messia prima ancora di pronunciare la condanna, riportata nei vv. La donna fu condannata a partorire con dolore e ad assoggettarsi al marito.

Luomo fu condannato a guadagnarsi da vivere lavorando i campi con affanno e sudore perch il suolo sarebbe stato maledetto e avrebbe prodotto spine e rovi. Infine, al termine della sua vita, sarebbe ritornato a essere polvere. Qui occorre fare presente che, di per s, il lavoro non una maledizione anzi, assai pi spesso una benedizione ;.

Le tuniche di pelle che Dio procur ai due peccatori avevano comportato la morte di un animale; esse prefiguravano il manto della giustizia che avrebbe ricoperto i peccatori e le loro colpe in virt del sangue versato dallAgnello di Dio.

Il manto della giustizia alla portata di tutti mediante la fede. Ma sia lei che Adamo avrebbero imparato a proprie spese a discernere il bene e il male. Se, a quel punto, avessero mangiato il frutto dellalbero della vita, essi sarebbero vissuti eternamente in corpi soggetti alla malattia, al decadimento e allinfermit. Fu dunque un atto di clemenza, da parte di Dio, impedire loro il ritorno in Eden. I cherubini sono creature celesti che hanno il compito di difendere la santit di Dio dallarrogante superbia delluomo caduto7.

Adamo ed Eva dovettero decidere chi dei due mentisse: Dio oppure Satana.

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Conclusero che il bugiardo era Dio. Ora, senza fede impossibile piacere a Dio Eb : ecco perch i nomi di Adamo ed Eva non compaiono nella lista donore della fede riportata in Ebrei Qui constatiamo che lambiente ideale dellEden non ha, tuttavia,. Un ambiente favorevole non , dunque, una soluzione sufficiente ai problemi delluomo.

Caino e Abele cap. Eva riconobbe che la nascita di Caino le era stata resa possibile dal Signore. Imponendo al figlio il nome di Caino lett. In quel frattempo Caino e Abele dovevano aver imparato che il peccatore pu accostarsi al Dio santo solamente mediante lo spargimento del sangue di un sacrificio sostitutivo.

Presentando unofferta priva di sangue, Caino dimostrava di non aver accolto tale rivelazione. Abele invece prest fede al decreto divino e offr il sacrificio di animali, dando prova in tal modo della propria fede e della propria giustificazione in Dio vd.

Eb Con lofferta dei primogeniti del suo gregge, Abele riconosceva che il Signore meritava il meglio di ogni cosa. Lofferta di Abele prefigura il sacrificio vicario dellAgnello di Dio che toglie i peccati del mondo. Mt ; 1Gv , Dio ammon misericordiosamente il futuro omicida. Questo versetto si presta a differenti interpretazioni.

Se agisci bene [con il pentimento] potrai rialzare il capo, affrancato Ma se agisci male [continuando a odiare Abele] sappi che il peccato acquattato dietro la porta, pronto a distruggerti. I suoi [di Abele] desideri sono volti a te ND [ossia: Abele riconoscer il tuo primato] ma tu [Caino] lo devi dominare [a condizione che tu agisca bene].

Se agisci bene oppure, come recita la V. ND In questo caso, la locuzione agire bene posta in relazione allofferta. Abele aveva agito bene rivestendosi del sacrificio gradito a Dio. Caino aveva agito male presentando unofferta priva di sangue; tutta la sua condotta successiva altro non fu che la logica conseguenza della sua falsa devozione8.

La NR recita testualmente: Se agisci bene, non rialzerai il volto? Ma se agisci male, il peccato sta spiandoti alla porta, e i suoi [del peccato] desideri sono rivolti contro di te; ma tu dominalo [il peccato]! Nella Numerical Bible F.

Grant suggerisce unulteriore lettura: Se agisci bene, unofferta per il peccato accucciata o distesa alla porta9. In altre parole, Dio avrebbe messo a disposizione di Caino unofferta sacrificale gradita, qualora questultimo lo avesse richiesto. Anche da morto, Abele continua a te Allorch alla misericordiosa domanda di Dio Caino oppose una risposta impenitente e sfrontata, Dio pronunci la sua condanna: Caino non avrebbe pi tratto sostentamento dalla terra, ma sarebbe stato costretto a vagare come un fuggiasco nel deserto.

Ma anche cos il Signore volle lenire le ansie del fuggiasco, che temeva per la propria vita, imponendo un segno su Caino a protezione dello stesso e a maledizione di chiunque lo avesse ucciso.

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